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價(jià)值觀標(biāo)牌，便是標(biāo)識標(biāo)牌上首要內(nèi)容是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的“二十四字勸誡”。

制作社會(huì)主義中心價(jià)值觀標(biāo)牌的首要目的和含義就在于宏揚(yáng)社會(huì)主義中心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)習(xí)尚和潮流，其實(shí)，社會(huì)主義中心價(jià)值觀標(biāo)牌也具有指示和引導(dǎo)的作用，只不過這種指示和引導(dǎo)不是在視覺層面上起作用，而是給予人們心靈和精力領(lǐng)域方面的引導(dǎo)，以營建一種昌盛跋涉、調(diào)和向上的社會(huì)氣氛。

價(jià)值觀標(biāo)牌多呈赤色，赤色是我國最陳舊和傳統(tǒng)的顏色，標(biāo)志著我國上下五千年的血脈傳承。赤色也代表熱心和正義，傳達(dá)一種昌盛向上的跋涉精力，宏揚(yáng)社會(huì)主義文明和習(xí)尚，閃現(xiàn)我國特征社會(huì)主義的品德文明。其規(guī)劃有必要要從我國傳統(tǒng)文明還有當(dāng)?shù)氐奈拿魈卣髦幸�起養(yǎng)分和構(gòu)思，從中提煉出各種籠統(tǒng)具象的符號或許圖畫造型應(yīng)用到中心主義價(jià)值觀標(biāo)牌的規(guī)劃當(dāng)中去。
作為社會(huì)主義精力的宣揚(yáng)載體，一同作為城市或許村莊空間的藝術(shù)裝飾物，我們在規(guī)劃中要重視我國夢中心價(jià)值觀標(biāo)識牌對空間環(huán)境的美化作用。重視中心價(jià)值觀藝術(shù)性成效的閃現(xiàn)，并不是一種舍近求遠(yuǎn)的做法，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的社會(huì)主義中心價(jià)值觀標(biāo)牌可以在我們需求它的時(shí)分，給予我們心靈上的鼓動(dòng)和指引，而我們不需求它的時(shí)分，它與周邊環(huán)境融為一體、相映成趣，所以我們要尋求中心價(jià)值觀功用性與藝術(shù)性的一個(gè)最佳平衡點(diǎn)，不能綽綽有余，而是要力求兩相得宜。

我們看到的社會(huì)主義中心價(jià)值觀標(biāo)牌大多典雅美麗，洶涌大氣，令人耳目一新、賞心悅目，它將我國傳統(tǒng)文明的精髓和當(dāng)代的潮流文明元素完美融合，打造出了兼具古典傳統(tǒng)氣味和現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)格的精巧藝術(shù)品。從上文所述我們可以看出社會(huì)主義中心價(jià)值觀標(biāo)牌是極具美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的，它將周邊環(huán)境都蒙上了一層難以言喻的微妙美感，對美化周邊環(huán)境起到了重要的作用。